过年放鞭炮是由来已久的传统文化，已成为具有民族特色的娱乐活动。爆竹声响既是人们辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露，又营造了喜庆祥和的节日气氛，给人们带来了欢愉和吉利。
尽管近年来因环保、噪音、安全等诸多因素部分城市实行了禁放或限时燃放，但春节燃放爆竹的民俗却根深蒂固，留在人们的记忆深处。
我对燃放烟花爆竹情有独钟，缘由是在物质和文化生活匮乏的年代，巴望过年有“三好”，即吃好、穿好、放鞭炮，从小年开始便偶尔可放放爆竹，当时农村儿童唯一的娱乐活动。
童年时放的鞭炮主要是：年幼时放小“竹节”，一种很小的爆竹，即使拿在手里放也没有危险，一次点一个随手一扔“叭”；随着年龄的增长，陆续放一些大的，如点上后先冒一阵子烟、然后轰嗵爆炸的“烟爆竹”、先“呲溜、呲溜”的喷一阵子火花、后“轰嗵”爆炸的“花爆竹”，放这两种爆竹都是点上后连忙跑到远处躲藏着，开始用双手捂着耳朵；还有二踢脚（双响爆竹），三个指头捏着中间，用香把引线点燃，“嗵！”的一声，炮竹从手中窜向天空一二十米后“托”地一声脆响在空中炸开，紧接着在一片红光中粉飞的碎纸屑纷纷飘落，下头的打到地面“啪”的一声爆响；还有钻天猴等。
再就是到集上抢捡“哑爆竹”，我村是集镇，当时每年从腊月初十到正月十五，集上设有鞭炮市。卖鞭炮的有江苏、安徽和本省潍坊、惠民等地的，全是土鞭（有些有电光），每只二十至五十头不等。爆竹大小比香烟还粗长，放起来慢，一个个单响，声音“咣、咣……”。为招揽顾客，从上市开始，他们便不断燃放，口里还不断地吆喝着“聋汉听着咣咣响、瞎汉看着整光亮”。放鞭的杆子上用绳拴着一个小铁钩，用于挂鞭。我们一群小孩早早的来到鞭市，奔跑在各摊位，每当卖鞭的点上举起鞭杆时，燃放的鞭下就围着一群孩子抢捡截芯子的、甚至是还没炸响的大爆竹，有时小铁钩上还有一两个没响的，小孩就挑起脚、伸手去抢，有时铁钩就把孩子的手挂起。每年都有因抢捡“哑爆竹”受伤的孩子，但那时的孩子不怕伤，依然每集必抢。等到散了集后，孩子们三五成群，从口袋里拿出捡拾的大爆竹如获珍宝，彼此炫耀着各自的收获。
从此，村庄大街小巷的夜晚便有了零星的爆竹声响，一直“噼叭”到除夕，把喜庆的气氛推向高潮。
大年三十和初一无论多少、家家户户都放鞭炮。放鞭炮被认为可以邪祟，迎来好运，而且放的越多越好，在爆竹声中辞旧迎新。虽然没有今天排山倒海的爆炸的声势，但这炮竹声却传递着新年的气息和人们祈求幸福、安康的心声。
除夕的夜晚，家家是通明的灯火，灿烂的庭院，震天的鞭炮遍地齐呜，“嗵—托、乒—啪”声此起彼伏。人们同时用这样的方式来庆祝一年的收获，并且祈祷来年好运、风调雨顺、老少平安；还一种寓意是在午ye放鞭炮，意思就是喜迎财神到自己家来，保佑来年家里财源滚滚，吉祥富贵。
正月初一开门的第一件事就是燃放爆竹，开门大吉。点上一支“大地红”，炸碎的炮竹皮子碎红满地、灿若云锦，称为“满堂红”。这时家家喜气洋洋，瑞气满街。
当下由于人们生活水平的提高，鞭炮制作技术的改进及科技含量的提高，新年已从过去主要放鞭炮发展到燃放烟花、礼炮并驱，品种和数量也因个人爱好不同而随心所欲，购买也不是一只两只，而是整箱有的甚至按车拉，每只鞭的头数从一千到几万，甚至十几万。
从除夕早晨不时响起“哗哗哗”的开饭鞭声后，大街小巷随之便响声不断，空中脆响连绵，时而连贯尖声扫射，时而连发轰鸣。当你不在意时，就在你的身旁“吱”的一声、一个奇异的礼花呼啸飞上天空，空气中弥漫着烟花的药味。
零时前后，“噼里啪啦”鞭炮的声到了高峰，随着的鞭响，一朵朵绽放的烟花腾空而起，五颜六色的火花冲上天空，枚不胜数，犹如一幅气势恢宏、韵致奇异、姹紫嫣红的画卷；耀眼的礼花在空中闪烁，赤橙黄绿青蓝紫，争芳斗艳，如天女散花、如奔腾的火箭、如盛开的菊花、如银色的瀑布……，把天空衬托得美丽无比，绚丽多姿，呈现出“火树银花不夜天”的壮观。
新年的鞭炮、焰火与地面鳞次栉比、高低错落的彩灯、霓虹灯、大红灯笼交相辉映，映红了天空，映红了大街小巷，增添了喜气，是家家户户年的味道；是人们发自心底的欢呼，大人们的欢笑，孩子们的尖叫，汇成了一片欢乐的海洋，演奏出一曲振奋人心的新春交响乐，带来吉祥的祝福和明天的希望。
在这鞭炮齐鸣的除夕夜，此时家家已是欢声笑语，全家老少围着满桌的美味佳肴，举杯同庆新时代，预祝来年吉祥如意！一张张笑脸溢于言表，在新年的祝福声中，老人是绵久深长的欣悦，年轻人是大展宏图干劲，孩子是向往美好的天真，瞬间这些都化成一串朗朗的笑声，融入这新年喜庆吉祥的鞭炮声中。
普天同庆的烟花与红红的灯笼、红红的春联、红红的蜡烛构成了红红火火的年味。年味是场景，留住浓浓的年味，就是留住我们的精神家园，留住我们的文化基因！
年年过年，“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏……”宋朝诗人王安石的诗句，对在鞭炮声中送旧迎新作了高度的概括和最精辟的阐述。这种喜庆、祥和、和谐向上的氛围和文化，使年过得有精神，有滋味。
那个少年郎
