同样，韩信也是忍受胯下之辱，最终成为决胜于千里之外的将军、开启汉朝的大功臣。
他们两人都成为了我们民族忍受逆境、奋发图强的代表，得到很高的历史评价，象征着我们忍耐和坚韧不拔的民族精神。
或许换个角度来看，他们俩在成功的过程中，都是被人侮辱，都是抛弃了做人的基本尊严和道德底线，才换来以后的成功。
明明是一种抛弃个人尊严和底线的行为，同时也是洞穿整个社会道德底线和人性底线的行为，不知道为什么会被歌颂。
对他们的推崇，则是成功的鼓舞着更多的人，为了追求成功，不惜放弃做人的基本尊重和道德底线。最终比的是谁更加没有底线，谁就更能成功。
善良的品质则被认为是迂腐和不接地气，被人嘲笑和抛弃，那些有尊严底线和道德底线的人，逐渐被社会给逆向淘汰。
整个社会的底线因此不断被洞穿，道德水平不断滑坡，最终流氓文化代替贵族文化，成为了事实上的主流文化。
不能说这和我们文化中推崇勾践和韩信等人的成功没有关系。
结果就是，让整个社会的成员进入互害模式。自己的尊严和道德底线都不顾，谁还在乎别人的尊严和底线。
为了成功，可以去生产毒奶粉、假疫苗，只要能赚大钱，同时不被抓住，你就是身边的人们所歌颂的成功者。
没有赚钱，没有成功，拥有再好的道德品质和人性底线，也被认为是失败者，被人看不起。
因此，对于社会道德水平的滑坡和败坏，也就不足为奇了。
这些行为在我们看来很傻，何苦为了一个不同政见者而搭上自己的性命。但我们应该看到，他保卫了个人的荣誉和做人的尊严，保护了民族的荣誉和道德底线。
所以说，勾践和韩信等人的成功，实际上是我们民族的悲剧，不应该过于推崇他们。
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