文成公主是松赞干布的小老婆吗?

时间:2017-12-01 23:35:12    阅读: 次    来源:星辰美文网  作者:星辰
  这些年,有种很骇人听闻的观点在网上流传,那便是作为汉藏友谊象征的文成公主,嫁入吐蕃后处境悲惨,其地位远不及同时期的尼婆罗尺尊公主。这种流言不仅伤害了汉族的民族感情,更是对汉藏同胞千年友谊的挑拨离间。今天,笔者便来驳斥一下这个流传很久的流言。
 
  众所周知,松赞干布时期,是吐蕃王朝迅速上升的时期,其身边有两位著名的和亲公主,一个是文成公主,一个是尺尊公主。很多流言中称,文成公主只是松赞干布的小老婆,不仅地位底下,也不受松赞干布的宠爱,远不及同时期的尺尊公主。
 
  这种流言是何等的荒谬。以常理而论,古代女方在男方中的地位,是由女方娘家人的实力决定的。文成公主的背后,是实力雄厚,正处巅峰的大唐;尺尊公主的背后,则是尼婆罗,即夹在西藏与印度间的那个狭小的尼泊尔。
 
  翻开地图看一下,就知道尼泊尔的实力,相较于大唐,如同蚍蜉之于大。至文成公主去世,大唐依旧保持着强悍的国力,而尼泊尔已经变成吐蕃的附属国了。附属国来的公主,地位怎么会比盟国的公主还要高?
 
  据史料记载,文成公主入藏后,享受“赞蒙”的称号和待遇,“赞蒙”在藏语里的意思等同于“王后”,松赞干布有史可查的妃子共五人,但享受“赞蒙”称号的仅有文成公主一人。连唯一为松赞干布生下孩子的蒙氏妃都没有这样的待遇。
 
文成公主是松赞干布的小老婆吗?
 
  此外,非要说尺尊公主的地位,高于文成公主。那么松赞干布为文成公主修筑的布达拉宫,至今巍然耸立,而尺尊公主的宫殿又在哪里?
 
  史书上,松赞干布为迎娶文成公主,付出了巨大的代价,为此甚至不惜与大唐开战,其原因就在于,吐蕃在扩张的过程中,需要一个强有力的盟友,因此松赞干布迫切地需要与大唐结盟。好不容易大唐接受和亲,松赞干布怎么可能不珍惜
 
  事实上,莫说与文成公主论地位高低,尺尊公主其人存在与否都存疑。
 
  尺尊公主出自西藏后世的史料《西藏王统记》,《西藏王统记》号称“西藏的《山海经》、《搜神记》”,其真实xing可见一斑;在同时期的唐代史料和尼泊尔史料中,都没有关于这个人的记载。唐史不见尺尊公主很正常,但尼泊尔史料中不见此人就很费解了。
 
  遍查同时期尼泊尔塔库里王朝的王室人员名单,是没有尺尊公主这个人的。要知道,历史上,尺尊公主入藏后不久,尼泊尔便发生内乱,是吐蕃派兵平定内乱,顺手将尼泊尔变成附属国的。本国的公主嫁给了宗主国的君主,这么荣耀的事情,怎么可能没记载?
 
  连存在与否都存疑的尺尊公主,怎么可能比文成公主地位高?
 
  网上的流言中,唯一靠谱的,可能也就是文成公主入藏后并不幸福。因为松赞干布英年早逝,三十多岁就去世了,继位的是松赞干布未成年的孙子。但这并不影响,文成公主所代表的汉藏之间的友好关系。
 
  当然,笔者不会像某些不怀好意的分子,通过污蔑文成公主,来挑拨汉藏民族感情那样,对尺尊公主过多指责。事实上,这个来自于神话的尺尊公主,(星辰美文网www.meiwen1314.com)在广大藏胞心目中具备的崇拜地位,是无可否认的,她来自佛陀的故乡,携来了释迦牟尼的佛像,是观世音菩萨的化身(松赞干布、文成公主亦是观世音化身)。她的形象,将与松赞干布、文成公主一起,成为西藏永不可分割的文化象征,在青藏高原上光耀千古。
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