村上春树有一本书叫《挪威的森林》，这本书的前身是《萤》，村上因为一个人所说的话，就把《萤》这个短篇小说继续延伸下去，然后越写越多，越写越精彩。在当时，这本书非常的火，而村上作为作者也被报纸大肆炒作，什么“村上春树何以为村上春树”，又如“村上春树这棵树”，居然称颂：“不读《挪威的森林》，不知什么是小资。”
我所理解的“小资”，不过是一种生活的态度吧！要以一定的物质为基础，不是人人都可以标榜、追求和向往的。
那天在图书馆看到这本书，只觉得名字非常地好听，但翻翻序言，我就已经知道肯定的答案。我知道这里面肯定有更微妙的东西等着我去探索。
村上在他的小说里的态度：把玩孤独，把玩无奈。“人，人生，在本质上是孤独的、无奈的。所以需要与人交往，以求相互理解。然而相互理解果真是可能的吗？不，不可能，宿命式的不可能。寻求理解的努力是徒劳的。”
没有人与你有过同样的经历，就算有，他处理这件事的方式方法肯定也与你不同，看待这件事的角度也与你不一样，所以不管是谁，都无法与你一起感同身受，无法理解你。
很想知道别人的内心是否也同样遭受着噬咬与困扰，是否也和我一样，明明知道别人无法理解你，却又希望别人能够理解你。
书中的主人翁：渡边、直子、绿子都是二十岁年纪。花季少年的内心却没有花一样的色彩，二十岁的我也曾心中迷茫不已，只幻想着能遇见一位成熟、年长的男子，能够左右逢源、但对我却是真诚而不世故。意志坚强、深刻领悟人生真谛，不是从别人那里听取的所谓的大道理而是切身的体会，他能作为我的指路明灯，告诉我，下一步该怎么走，可是，有时候会发现这样的人对于人生的思考与我天差地别。或许遇到的不是理想中的那个人，所以干脆选择了放弃寻找这样的人。
自杀如同一场瘟疫，在这些年轻脆弱的心灵间蔓延、传染。绿子和永泽都有着坚毅的xing格和和令人佩服的适应能力。而木月、直子、直子的姐姐和初美，却不能忍受内心无法排遣的空虚和孤寂，生活对她们来说只意味着痛苦和煎熬，于是她们选择了自杀。
我深切地理解渡边那时的心境。他徘徊在生与死之间，在朋友死亡的阴影中，无法回避，在思念中绝望并得出残酷的结论：“死并非是生的对立面，死潜伏在我们的生之中。”是的，死亡很残酷，残酷得令人怀疑它的真实。就像一阵风，刚刚还在这，说不见就不见了，什么都没了，但往前看去，好像还在。
这个世界上太多的人只顾低头匆匆前行，忘了欣赏沿路的风景。在压力下的世界变了形，仿佛被黑暗笼罩般只显出功利的一面。这些人，他们从来没有停下来想过自己的人生价值和目的。或者如同永泽、绿子之类，因为他们有顽强的生命力，所以他们知道如何排遣，寻找寄托，不仅能满足精神上短暂的情感需求，又能维持肉体的延续。
但是，木月、直子、初美，他们脆弱又不够勇敢，在忍受诸多的孤独与无奈后，他们选择了生的另一面--死。
我也总有想不通或无法理解的时候。每当这种时候，无从发泄，感觉无法控制自己。曾经以为，能有爱，能投向爱人的怀抱，狂热、失落、悲伤就会远离，我就会平静。看了这本书书后，终于明白了：纵然是平静，也只是一时的情感慰藉，心灵是永远不可能得到解脱的。
直子深情地爱着木月，木月还是抛下直子死去。渡边倾心爱直子，却不能理解直子，不能左右其思想，虽恨不能让自己代她受罪，但只能默默陪在她身旁，看着她一步一步离自己越来越远，走向死亡。他们的爱对于所爱的人是无力的。
生命是美好的，心灵却是孤寂的。活着，为什么？又为什么而死？或者两者之间本没有区别，不要刻意阻拦，拦下的是躯体，已死的是心。人生就是悲哀和无奈。如果不能改变这个世界，那么就去改变自己，降低内心的标准，不奢求他人真正理解，这样应该比较容易满足吧。“不要同情自己”，永泽说，“同情自己是卑劣懦夫干的勾当。”
另值得一提的是，书中描述了多次的xing经历与体验，最让我惊异的是村上的文笔是如此的清新、自然。看过太多小说中xing描写，多是刺激、龌龊、肮脏、恶心、令人不快的，让我看了没有想继续探寻下去的yuwang。但我在这里看到的只有干净、温暖、人xing的自然流露。我甚至看到了一种芬?家簧母芯酢?(星辰美文网wwW.mEIwen1314.CoM)就连绿子的粗口也让人感到其天真、可爱。直子为渡边的koujiao，生动地描绘了一个娴静、温柔、善解人意的少女形象。
也许最后渡边与年长其十九岁的玲子发生xing关系的情节会让人感觉到无法理解。在书中第一次提及玲子时。shenti是自己的，是可自主的，只要是内心真情，自然需要，无关他人，没有那么多的禁忌，这种较为前卫的两xing观应与春树是相通的吧。
初读的感觉是悲哀。我唯一能做到的，就是从这片悲哀中挣脱出来，并从中领悟某种道理。而领悟后的任何道理，在继之而来的意外悲哀面前，却又显得那样软弱无力。
如果，你还没有读过这本书，我建议你去读。因为这本书非常值得你去探索。
《王子与贫儿》读后感
