是在列车上读的这本书。
大地贫瘠而强健的骨骼沉默地裸露着，巨龙般无言地盘亘在这原野，绿得晃眼的耕地排山倒海地铺排着，接连是几户人家袅袅的炊烟。飞驰而过的，有孩童的笑脸，老者的皱纹，年轻人弯着腰耕作的身影，勤勤勉勉，一如这片土地，一如千余年前。
列车上窥见的黄原，朴素质朴，也是这本书的一个剪影——站在这土地上。
站在这土地上。
土地，是黄原人世世代代依赖着最忠实的母亲，生活全从这讨来，日子也一天天拥着她度过。站着，或许是黄原人最熟悉的姿势，老农民辛辛苦苦扎下田，一年到头干个底朝天。泥腿把子白头巾，被城里人嘲笑“土气”的农人，用汗水浇筑着自己的一亩三分田。这就是庄稼人的日子：辛劳，计较，日日付出。
但庄稼人也不是埋在土里两耳不闻窗外事，中国的传统农村里，地方好汉，哪个不争权夺势，眼巴巴想说话硬气？双水村的能人多着哩——孙少安、金俊武、田福堂……在文化大革命的沉沉紧压下，在改革开放的铺天大浪下，无数农人开始睁开沉睡千年的懵懂双眼，凭尽心思力争不被时代抛弃。千年农耕文化沉淀下的坚毅刚强，加之新一代农人的警觉、机敏，两眼摸黑也往外闯、天塌下来也顶着干，谁能说这不是一种伟大的站着的姿势呢？
站在这土地上。
在新中国历史的分叉口，年轻的新一代农人也面临着两种截然不同的人生选择——留下，或是离开。少安无疑选择的是前者（或者说他无从选择），而少平幸运得多，他认定，自己要去向那未知而遥远的远方。合上书本我无数次地想，到底少平这一往值不值？值，又值几许？作者对少平命运的安排很是出人意料——原以为这大概只不过是一个三十年前麻雀变凤凰的故事吧，仅此而已。但仿佛照应标题似的，故事的最后，他依旧是那个一贫如洗的煤炭工人，曾经琴瑟和鸣的伴侣也离开了人间，自己也是伤痕累累。
好像什么都没得到。
不。
不是的。
我看见了他在夜深人静时抚摸伤痕的那一丝满足，我看见了他在挑灯夜读时嘴角的那一道扬起，我看见了他在这城市跌跌撞撞下还敞开心扉待人，我看见了他在自己遍体鳞伤时还想给小翠一丝温暖，我看见了他在失意沉思时回溯起书中先贤，我看见了他与红梅谈天说地时思维火花的迸发……我看见了很多，(星辰美文网wwW.mEiwen1314.CoM)很多，那是土地本有着的稳重，与仅仅那一方土地所不能给予他的精神世界。
有人说，路遥的选择是为了平衡——哪有少平这般完美的人，到最后还不是活在平凡的世界。我说，路遥的选择是为了传递，传递自己的价值观。物质的多少不是衡量一个人人生好坏的标准，精神世界的绚烂也不会被皮囊外的芸芸众生知晓，苦难或许就是苦难，但总有人能把它变成自己的财富。少平在一般人眼里可能就是一个普普通通的煤炭工人，但在追随了他小半生的读者眼里，他的人格高尚，内心强壮，无所阻挡。
在中国九百六十万平方公里的广袤土地上，也许还有无数的孙少平在自己的角落里默默活出值得尊敬的人生，没有人鼓掌，没有人喝彩，但依旧这样高尚地活着，这也是土地教会他们的，时刻要站着的姿势吧。
站在这土地上，是勤劳，是沉默，是拼闯，是宽广，是善良，是执着，是我所见过最深沉而多情的姿势。黄土高原就这样无声无息地滋养着千秋万代的中华民族，无论是在肉体，还是在灵魂。
读《悲惨世界》有感
