看完书，我翻阅了一些对本书的评论，其中有类似于教科书的点评，说这本书“淋漓尽致地反映了二十世纪初，日本中小资产阶级的思想和生活，尖锐地揭露和批判了明治‘文明开化’的资本主义社会”。无疑这是在政治上十分正确的，但是我却有一些不同的理解。
作者虽托名为猫，讲的却是人的事，讲人的事也就是讲我的事。“我”是对于我来说是唯一的人，我以外的人，都是“别人”。作者借猫的名义，在研究人，而作为每一个读者，其实是看到了自己。书中出现的一些鲜明特色的人物，有英语教师苦沙弥、有迷亭、有八木独仙、有越智东风、有水岛寒月、有金田夫人等，可以说是形形色色，其实从每一个角色身上我们都可以看到自己的影子。
苦沙弥是一个穷教师，有胃病，脾气还很暴躁，典型的一副屌丝形象，正如我们每个人内心都会有那脆弱的一面。迷亭则是一个放荡不羁的人，可以说是潇洒的代表，自由、洒脱而又不着四六，正如我们渴望飞翔渴望“世界那么大，我想去看看”。八木独仙像是一个修行者，充满了道风与禅味，反映的是我们对于宇宙终极真理的追求。寒月是个书呆子，好像是个正经的理学士，但却一会儿研究橡树果的硬度，一会儿研究“上吊的力学”，后来为了迎娶金田小姐去做博士论文，然而他的博士论文最终也只停留在一个永远都没有磨圆的玻璃球上，并且因为在老家结了婚而放弃了。我们不也时常与寒月一样，不知为何而读书，甚至不知为何而工作，终于在各种半途而废中蹉跎人生。
所以，在我看来这是一本讲我们自己的书，讲我们每一个人的书。
夏目漱石在前面十章的故事中，还是着重于情节和场景的描写，到了最后的第十一章，把主要的笔墨集中于几个人物之间的讨论，借此讨论在突出一些哲理。其中最为重要的一个主题，我认为就是自由。(星辰美文网wwW.mEIwen1314.Com)整本书作者以猫在行动上和思想上的自由，反衬出了人类有史以来受制于社会环境的思想意识状态。作者也谈到“自我意识”对于我们个人的行为的影响，以体现了我们受制于人xing的不自由，所以我们才需要“无我”、“忘我”才能达到真正的和谐。
在全书结尾，猫因为醉酒而落入水缸淹死，却因此而太平，正是在暗示灵魂脱离肉体的束缚才能得到真正的自由。这似乎是日本民族的xing格，切腹也好、跳楼也好、跳水也好，总是期望在死亡中得到解脱。但是说回来，如此地执着于死亡，是不是本身就是不自由呢？如果真的太平，那么既然能够淡定赴死，为什么不能做到淡定活着呢？
南无阿弥陀佛！看来这更像是一本富有禅意的书了。
泰戈尔诗集读后感【5篇】
